林开臻 · 馬來西亞興化群賢錄

馬來西亞興化群賢錄

林开臻

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林开臻知識圖譜

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人物機構

人物詳細資料

標題 (Dublin Core)	林开臻
空間跨度 (Dublin Core)	中国福建省仙游县孝仁里坑尾乡
貢獻者 (Dublin Core)	黄孟礼
主題 (Dublin Core)	兴化
時間跨度 (Dublin Core)	1897-1987
頁面開始 (Bibliographic Ontology)	288
頁面結束 (Bibliographic Ontology)	293
頁數 (Bibliographic Ontology)	6
引證 (Dublin Core)	馬來西亞興化群賢錄 The Malaysia Henghua Personalities
知道 (Friend of a Friend)	致斋
DNA校驗碼 (Friend of a Friend)	中国福建省仙游县孝仁里坑尾乡
所基於 (Friend of a Friend)	诗巫兴化公会
內容 (Bibliographic Ontology)	林开臻（1897-1987）诗巫兴化公会创会人林开臻，字致斋，1897年7月8日出生于中国福建省仙游县孝仁里坑尾乡。14岁就因为受基督信仰的奋兴而立志服务教会。1913年，17岁的他随父母南迁，是诗巫兴化芭的第二批移民。两年后合家迁往古晋，与友人组织公司参与经营胶丝丶杂货等生意。1917年（21 岁），他承父母命与李尾妹女士结婚。后来回到诗巫从商，与友人组织储成公司，出任经理。1923年，他组织华英印务公司并邀请刘家洙丶黄景和等参股，成为诗巫最早印刷馆之一。 1925至29年间，他离开诗巫前往新加坡经商，与友人组织新加坡榕光公司股份，被选任副经理。一年后与诗巫友人组织华光公司，出任经理。在新加坡期间参与卫理公会福州音堂会及兴化音堂会活动并偶尔担任讲员。尽管身在新加坡，他还是非常关注诗巫的事务。1928年，得悉诗巫发生大火，林氏急函中国福建侨务委员会叶见元报告灾情并获拨款五千元，汇到诗巫光远社救灾。 1930年，林开臻在34岁之时返回诗巫，在后埔港种植13依格及在木杰亚拾种了24依格橡胶园。此外他也种植了香蕉与黄梨，并在后埔港的德古路购地19依格种植咖啡。目前诗巫美景花园又称为咖啡山，即为林氏早前种植咖啡之地。这一年林氏编写了《福州音马来话语汇编》一书，并在新加坡出版五千册分销马来亚丶新加坡及砂拉越。这是诗巫最早的一本本土创作。同年十月间由于胶价惨跌，人民生活困难，在福州垦场领袖富雅各教士与政府商量之后，以工代赈，林开臻被委为监工，两个月内把通往后埔港的大路修筑完成，利便来往民众。这段期间，他也经常陪同福州垦场及卫理公会领袖富雅各教士到拉让江流域巡视教堂与学校，协助料理各项福州与兴化移民事工。当时获得卫理教会李溢恩会督委为砂拉越教区助理。1931年，林氏把后埔港的一块 6依格土地捐献充作建礼拜堂与学校的用途，即目前的天锡堂与建兴学校。同年，林开臻丶刘家洙与富雅各教士前往诗巫上游的广东芭发富港视察，协助绘画堂校图案，并向市区友好募捐，1932 年招福堂与养成小学的校舍落成。后来其他广东芭坡民也向教会商请帮助建学堂及教堂，包括光国丶三南丶育才丶鲁国丶兴华丶同侨等。此外，诗巫政府土地局拍卖在新珠山22依格之山仑地，林开臻以出价21 元为卫理教会标得，做为美以美会早期的墓园之一。这一年，刘钦侯先生立遗嘱，请富雅各及林开臻为其产业信托人并向当时拉者（统治者）接洽作为建立诗巫医院之用。林氏督促该医院的兴建过程，并于1936年竣工，该院就是造福诗巫人六十年的刘钦侯医院。 1933年，林开臻与徐振南丶刘家洙丶黄景和等在拉者前来诗巫巡视及会见人民时，现场呈上禁赌书，并得到 1958年6月16日诗巫兴化公会筹建会所委员会留影对方的认同，废除公开赌博的恶习。同年，林氏为兴化人在诗巫第一堂—— 卫理天道堂绘图，造一座新木建礼拜堂。1935年，林氏出任利华火锯公司经理，并往加帛采办木材，晚上在住处开始聚会，主日时负责崇拜讲道，并购地3依格以备建堂之用。1950年福音堂就在此建立，林氏成为加帛卫理公会最先设立福音中心的先锋。与此同时，他与伊班工人多有认识后，就向富雅各要求应派宣教士前来伊班区展开布道工作。后来，教会派来美囯施麦克教士及印尼的马模拉教士等开始伊班的福音工作。天猛公朱加（Jugah）及本固鲁诗拔（Sibat）是最早受洗的伊班人。林氏协助向政府申请在加帛邦督地区建一座伊班教堂及学校。 1936年9月21日-10月1日，来自中国兴化的宋尚节博士在诗巫福源堂召开空前奋兴会，会后组织布道团113队，队员464人，开臻被选为总团长，连任 20年。成立兴化公会 1937年，林氏协助绘图建筑天道堂双层大厦，上层作圣堂，楼下作教室（中兴学校），并于1938年落成。这一年4月25日，林开臻在中兴学校礼堂召集兴化同乡讨论组织兴化公会事宜，以便联络乡情。会上拟具章程计三章共四十七条，全体赞成通过。林氏被票选任首届之主席，并向中国国民政府侨务委员会备案，砂拉越之社团用公会的名称，可推兴化公会为首创。他于1 9 3 7 、1 9 3 9 - 4 2 年担任该会的主席职，1966至逝世前被委为名誉主席。1951年，林氏被选为该公会建筑委员会的主席，并于1958年四层楼的会所落成，在当年诗巫省长建议之下，公会改名为诗巫兴化莆仙公会。砂拉越行政长官益客敏氏为后埔港卫理诊疗所开幕剪彩危难中的华社领袖 1938年（42岁），林氏与徐振南提倡组织卫理公会筹赈会，协助中囯抗日活动，经政府许可，成立砂拉越诗巫美以美会筹赈中国难民委员会。徐振南被选任正主席，林开臻任总务。第二年在诗巫省长安排下，与商会所组织的筹赈会合并，组成诗巫华侨筹赈祖国难民委员会。张宗罗任正主席，黄景和任副主席，林开臻任总务。由于筹赈事务忙碌，林氏特别辞去利华火锯公司之职务，专注筹赈的义工，连续四年。1938 年林氏与张宗罗等代表诗巫前往新加坡组织的南洋闽侨筹赈总会，并被选为执行委员。1939年，诗巫各民族组织援英会成立，省长为主席，林开臻出任中文秘书。两年后的9月24-26日他与刘家洙等代表诗巫华人前往古晋参加百周年纪念会。不过，这一年的12月25日，日诗巫兴化莆仙公会军侵略砂拉越并在诗巫投弹，英官员撤退上游，省长委马来人拉督执行职权，并交待林开臻保护华人。1942年正月19 日日本军部浅尾队由古晋开到诗巫，九月下旬组织志布州同调会，张宗罗任会长，林开臻任理事长。重整教会新政第二次世界大战后，社会与教会都需重建。1945年9月，林开臻协助教会的行政事工，他被选教会总财政。1947 年他与友人合资创设国泰源公司，并任经理。这一年他向地主洽购电线路（即女皇道）共13亩土地充作卫理中学的校址。1949年正式开学。隔年的3月7日，开臻协助教会购买电线路另一块14亩多的土地，也就是现卫理福儿院丶卫理神学院丶卫斯理礼拜堂丶四层的年会大厦与卫国礼堂，还有福儿院幼稚园的地点。同年9月间，他参与毕理约翰伉俪所提倡的设立福儿院事工。由于对名称颇多意见，最终经林氏提议以卫理福儿院名之而定案。这一年，他也倡议教会出版《卫理报》刊物，第二年4月21日正式出刊。 1951年，教会委派林开臻为天锡堂之义务传道。1952年他届56岁之际，被按立为副牧。这一年砂拉越正式成立卫理临时年议会，林开臻被选为第一届的年议会会友领袖。同年，林氏倡议的卫理诊疗所建在天锡堂附近，此地俨然成由林开臻编著的马来辞书林开臻遗著《回首五十年》于2018年再版为后埔港之中心地点。该诊疗所被形容为当时砂拉越乡村第一座诊疗所！ 1953年（57岁），他在诗巫福源堂被按立为本地长牧。1954年（58岁），诗巫成立卫理神学院，林牧师被选为董事长多年。同年，在他倡议下成立福音书局，他出任义务经理十年。早在1947年，林氏就自资向上海广学会等书局购买书籍在务德会楼上设一间自助式的信用书局。林开臻牧师生于1897年7月8日，逝世于 1987年10月14日，享寿91岁。林氏元配李梅妹女士，于1976年安息主怀，他们遗下四男两女，长郎曼新丶次郎维新丶三郎正心及幼郎丹心，均已离世。长媛维英丶次媛育英。小结林氏对于教会的事工可以说不遗余力，除了本身献地6依格，又为教会购地超过40 依格建教堂丶福儿院丶神学院丶学校与墓地等。1950年他倡议教会出版会报，1954年成立福音书局，成为教会文字出版业者的先锋。前诗巫市议会主席及第三省省长，已故拿督姚炳华在上个世纪的八十年代曾称∶“卫理公会在砂拉越八十多年的发展中，最重要的一位人物是富雅各宣教士，其次就是林开臻牧师。”在社会服务方面，无论在禁睹丶组筹赈会丶兴堂建校丶办医疗服务丶成立兴化公会等也都尽心尽力。这位活到九十岁，一生对上帝丶对教会丶对社会丶对兴化人甚至对福州人，都极忠心及扮演重要角色的平凡的人，林开臻牧师活出了不平凡的一生。 2005年10月29日由砂州第二财政部长拿督斯里黄顺舸主持推介礼，把一条道路原名“诗丽摩”（Silemo）路，正式命名为“林开臻路”，为纪念这位对诗巫社会及教会颇有贡献的已故老牧师的功迹。　　古人有立功立德立言之说，我想林开臻还加上了立道（路），把一生都献给诗巫人，让后辈的人有个遵循的路引吧！（黄孟礼撰）全长约1.5公里的“林开臻路”
Key Words (A vocabulary for biographical information)	教會興化衛理公會砂拉越詩巫

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